或許許多人對書店的概念，就是一個可以逛街並且複合式經營各種東西的「藝文商店」但對於邊譜書店老闆廖英良先生來說，他在構思的是一個更適合造訪的閱讀空間。因此他想得遠遠比「書店」這件事更純粹、更加廣泛。
對於一個讀書空間的建置應該如何，很多經營者與讀者更習慣，從物質層面進行想像。比如該有怎麼樣的店內音樂、採光、飲品，以及該如何提高淨利。但至於選了什麼書，我們在這個資訊爆炸的時代，很容易放到最後才考慮。然而這也使書店經營者，更易疲於營業空間運作，而忽略了獨立書店「選書」事宜的優先性。
但這件事情也絕不是只發生在此時代，邊譜老闆從這個面向切入，他發現他所最樂意提供的，就是為這些書曝光。談到串流平台與推播演算法成為營運心法主流的這個年代，也因每一項資訊都被頻繁、密集曝光，我們也就更難以鑑別自己的需求。
我們在拉霸機式的頁面刷新制度當中迷失、分泌無法持久的多巴胺。所獲取到的盡是廣告商的投放競爭結果、與演算法對我們個人的預判推薦。
因此在這個年代圖書縱使出得再多，仍然無法使書本們能真正被「看見」。因為他們被推播、通知排擠。最後使讀者連「得知」這些新書的機會，都不一定擁有。
自1995年廖英良研究所時期，即從東海商圈頂下「東海書苑」經營。期間一共歷經東海商圈、中港路、國美館園道商圈，至現址的新光遠百、歌劇院商圈，已近三十年的經營史，因此到了現代，他首先做的「書店工作」，就是為所有事情「找到新的曝光策略」，並在書店當中加入，為顧客推薦書服務，為讀者多想一點、多做一點。
然而這些與傳統的經營方式來比較，企業邏輯與營運文化已有升級之處，也能見到他自傳統「銷售業」轉變為帶著「服務業」精神的轉型努力：比如改良與增加空間舒適度、提供飲品與友善的閱讀、工作空間，也盡可能地提供更豐富的書店機能。
於此同時他也幾乎以每週數篇的頻率，在臉書上拍拍每日新書到貨的書照，在粉專大談經營甘苦談與書香生活樂事。其中又以長篇文章為主。
在演算法的機制下，各行業的經營者們，貌似只有兩件事能做：一是下廣告，與大資本瓜分注意力商機。而二則為找出自家文化，並重點經營也培養顧客。
邊譜書店企圖讓讀者記住。這個在粉專上屢屢發長文的版主「阿四」，是廖英良的書店虛擬人設，要透過長文吸引人們的點進來一窺究竟。並由每一則貼文當中的語境，生出更多好奇，上下滾動所有文章，而了解這間書店的獨特。
然而這樣的策略也屬實有些收穫，人們在書店大小事貼文當中，能見到新書推薦，也得知邊譜老闆所維護的「地下噪音」讀書會是能由每個參與者自由提出思辨的文藝沙龍。
一個書店的使命：永遠保持好玩且陌生
但在人們找到自己對什麼書有興趣，甚至培養成興趣之前，書店、書文化儼然無法單靠讀書會與網路貼文，就能讓讀書變得有趣，而使人們願意主動參與，其中最困難之處廖英良老闆認為就是：台灣人把讀書想的太嚴肅、具道德性。回想起他自己的閱讀與生命成長史，真正的讀書是從逃離讀書開始的，在大學聯考時期，他偶然見到一本奇怪的書叫做《異鄉人》。
而這也帶領著他思考到，這本乍現眼前的奇怪書籍，到底是什麼。進而在大學時期雖就讀資工系，卻大量廣泛的閱讀起小說、哲學、社會學等等，開始對他敞開「有趣好玩」的面相。
他的偷閒、一本書被陳列展示、一個陌生的資訊，卻也為他帶來種種思量。
他認為書的陳列與討論永遠比埋在櫃子底部、箱子深處來得有效非常多。
然而為了使這樣的可能性盡可能地被保存，他必須永遠預設，會有無數成長中的青少年或許如當年的他，會被好玩的書打動，因而對自己的人生產生各種好奇與追問。所以他也有意識地想要模糊圖書分類之間的界線。所以在邊譜書店當中也常見到書牆是滿的、並不斷更新的。
談論到為什麼2018年他會把「東海書苑」從美術館搬到新光遠百，即是因為他意識到那裏的年齡層已經不那麼需要一個引介者了，每個人都早已知道自己對什麼知識感興趣。
可他想在一個年青人成長的時候，仍有機會為他們介紹完全陌生且「不被道德性」綁縛的知識，哪怕這些知識與他們現在還不相關。但有一天大腦會閃現這些書本累積的知識，複讀在他的腦海裏面。
邊譜書店也想幫助不同背景的人們認知到自己需要的、已有的、可探索的分別有哪些，為此他為了書店設計兩種策略，第一種就是把書店搬到大馬路旁、交通工具易達、曝光度高的場所；第二種則是他有意識的不把書籍的「功能性」透過傳統牌卡的標示一一排列。
書林的夾層與心的避蔭之處：會員制
除非讀者主動來問，否則他更期望可以為讀者與書提供互相「曝光」、互相「照面」的機會。同時也因為這個理念，他辦讀書會但卻不太中意於策畫系列書展與主題活動。或許他深知經營者、書籍、讀者之間必須保持有機性。
因此更專注維持什麼機制，人們才會路過這家店幾次會有點好奇、會留下印象主動走進來，也能因循這種模式，為人們在城市裡找到一處在工作、上學與回家之間的「第三空間」。
他要用一片寬闊的書林，來讓都市疲憊的人有得以依附之地。而不是用優惠活動以及瘋狂推銷黏著與開發用戶。在他的書店經營史裏頭也發展「會員制」並得以成功，其中最重要的原因就是，書店的人們發現了這樣子的店之後，也願意以自己的方式表態支持書店於各種涵義中的重要性，讓這些都市人的心靈避難所、第三空間得以維持。
於是這樣對文化與書店充滿熱情的讀者，就被邊譜書店的「會員制」凝聚起來。會員們可藉儲值購書，以維持獨立書店生態健全，這個制度旨在凝聚每一個參與者的維護力量，以對抗削價折扣的電商策略。
在商圈旁的書店，首先在「被看到」這件事上已佔有優勢。
能夠被看到就代表有機會被理解，他親自挑選更多關於社會科學與人文藝術的書，同時他也在思考這一些新出版的書當中，有哪幾位會員可能會感興趣，不但進行採購，也在這種層面上為這些讀者補充「新書」，進而在會員制當中，享受到了一種間接的私人主編室服務。
然而他也維持一件事，就是要頻繁的進退書。讓讀者可以在臉書與實體店面當中看到，這裡一直有最新的書，並且他建立一種與讀者間的默契。「如果想到什麼書就可以立刻到邊譜去，因為他是最可能有這些書的。」
在這點上因為他做到了主動的留察與推薦，更使讀者認同邊譜書店的多機能性，更願意參與書店活動，或者更增加對這間書店的親密感，彷彿只要來坐著、走走、路過，就會有一些有趣的資訊，被老闆分享到自己的世界當中。以此作為書店生態系垂直對顧客的模式，也為書店的文化增添許多人情。
除了具備「書店業與地緣策略」的反思外，更也將這樣的外部機制內化到他們擘劃圖書區的重要依據。
廖英良談到一個人的家裡頭最重要的就是書櫃。
書櫃也應該維持只買對自己發生意義的書、非買不可的書。因為在這樣有意識的排列、展示邏輯底下，自己是對自己所接觸過的知識充滿熟悉的，甚至當我們路過書櫃的位置並掃了一眼之下，大腦僅僅需瞬間，即可以對這些內容有所回憶。那麼書店也應當像書櫃一般，永遠擺在主要道路的「邊」上，使自己的每一次路過，也能更有系統性的認知到自己是誰、在乎什麼。
或許就是因為他不認同人機械式的參與那些「自己早已認同的話題」而進行購書與閱讀，所以他反而能成功的推辦讀書會。
也因此在書店的經營史當中，他最重視的事已經變成：一門專業的書店生意。如何提供當代人有一處空位，可以讓陌生知識在自己休憩時，得仰賴「路過某些被精心挑好的圖書」使議題與知識，有機會被留心。同時書店也想為路過的每個人，保留一些知的新奇感，讓他們認同書店不是純粹的商業活動，更是文化地景與每個迥異心靈圖譜照會時，具體幫助我們推遠所知邊線的文化機構。
邊譜如此在交通要道上，採取的是曝光策略。永遠準備好了不同的書，隨時為讀者曝光，要為不同年代人、與不同書在都市生活中，仍保留一處可供依賴的心靈棲地。
報導者：羅凱瀚
曾獲教育部文藝獎，現職獨立撰稿人，散文、採訪、
照片來源：台灣獨立書店文化協會